重庆龙台山陵园祭祖文化-祈福习俗

重庆龙台山陵园祭祖文化

祭祖祈福在中华民族的历史中具有深刻的文化意义，首先祭祀祖先是对生命的敬畏是对孝道的发扬，其实祭祖祈福又是一种教化文化，《汉文化》精髓“仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉”；希望祭祖行"孝"祈福这一文化传承，永远不断流、不干涸。

在中国漫长的五千年历史中，祭祖祈福的重要性仅次于祭天。《史记。礼书》中说，“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”意思是祭祀天地，是报答天地覆载之德，而祭祀祖先，则是在尽孝道，感谢赐予生命之恩。祭祀这个社会习俗，具有深刻的文化意义。

中华民族祭祖祈福的习俗，有深刻的文化意义。

祭祖是为了发扬孝道

生命来源于父母，祖上，以及自然，这是一种非常朴实的自然观和社会历史观，把社会归结为家庭，把家庭归结为自然，基本上合乎人类演化和早期社会发展的历史。以父子关系为轴心的家族关系是古代社会的基础，中世纪宗法等级社会各种关系都可以看作是家庭关系的延伸和扩大。祭祖祈福是家族社会的宗教，也是它的哲学，是它的最高信仰，在很长时期内极大地影响着中国社会的民俗和精髓。

祭祖是一种教化文化

随着生产力的发展，祭祖的内涵逐渐演变为纪念祖先的崇高人格和丰功伟绩，成为圣贤崇拜的文化价值理想。荀子曰：“下以教诲子弟，上以事祖考。”认为，当你在虔诚祭祀祖先时，通过对祖先高贵品德的赞颂，则会潜移默化的恪守伦理道德；通过对先祖的人格与能力的赞扬，告诉自己以及子孙后代要见贤思齐；通过对先祖拼搏奋斗的精神的弘扬，懂得稼墙之艰难，从而笑对坎坷，面对人生更加坚强、努力和从容。通过对先祖赐予生命的感激之情，领悟生命的珍贵，从而更加懂得感恩与珍惜生活中的一切。

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